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筛选结果 Screening Results阅读下面文字，回答以下问题。
这牵涉到风格问题，“风格就是人格”，每个作者都有他的特性，都有他的特殊风格。所以严密地说，风格不是可模仿的或普遍化的，每个作者如果在文学上能有特殊的成就，他必须成就一种他所独有的风格。但是话虽如此说，他在成就独有风格的过程中，不能不受外来的影响，他所有的语言是大家所公用的，他所承受的精神遗产来源很久远，他与他的环境的接触影响到他的生活，就能影响到他的文章。他的风格的形成有他的独异点，也有他与许多人的共同点。如果把这共同点叫做类型，我们可以说，一时代的文学有它的类型的风格，一民族的文学有它的类型的风格。这类型的风格对于个别作家的风格是一个基础。文学需要“学”，原因就在此。像其他人类活动一样。文艺离不开模仿，不模仿而创造，那是无中生有，不可想象。许多作家的厄运在不学而求创造，也有许多作家的厄运在安于模仿而不求创造。安于模仿，类型的风格于是成为呆板的形式，而模仿都只是拿这呆板的形式来装腔作势．与真正的文艺毫无缘分。从历史看，一个类型的风格到了相当时期以后，容易变成呆板的形式供人装腔作势，想要它重新具有生命，必须有很大的新的力量来震撼它，滋润它。这新的力量可以从过去另一时代来，如唐朝作家撇开六朝回到两汉，19世纪欧洲浪漫派撇开假古典时代回到中世纪；也可从另一民族来，如六朝时代接受佛典，英国莎士比亚时代接受意大利的文艺复兴。从整个的中国文学看，中国文学的类型的风格到了唐宋以后不断地在走下坡路，我们早已到了“文敝”的阶段，个别作家如果株守故辙，虽有大力也无能为力。西方文化的东流，是中国文学复苏的一个好机会。
一个文人必须有学问和经验所逐渐铸就的丰富的精神生活，除了这一点以外，如果还另有什么资禀使文人成为文人的话，依我看，那就只有两种敏感。一种是对人生世相的敏感，事事物物的哀乐可以变成自己的哀乐，事事物物的奥妙可以变成自己的奥妙。其次是对语言文字的敏感。语言文字是流通到光滑污滥的货币，每个字在每一个地位有它的特殊价值，丝毫增损不得，丝毫搬动不得。许多人在这上面苟且敷衍，得过且过；对于语言文字有敏感的人便觉得这是一种罪过，发生嫌憎。只有这种人才能真正创造文学，欣赏文学。在这两种敏感之中，对于文人，最重要的是第二种。古今有许多哲人和神秘主义的宗教家不愿用文字泄露他们的敏感，像柏拉图所说的，他自己宁愿在诗里过生活，不愿意写诗。
世间也有许多匹夫匹妇在幸运的时候会偶然发现生死是一种沉痛的事，或是墙角一片阴影是一幅美妙的景象，可是他们无法用语言文字把心中的感触说出来，或是说的不是那么一回事。文人的本领不只在见得到，尤其在说得出。说得出，必须说得“恰到好处”，这需要对语言文字的敏感。(摘自朱光潜的《从我怎样学国文说起》)
语文阅读下面材料，分析内在的层进关系，列出体现层进关系的论证提纲。
为人类寻求光明
古希腊流传着这样一个神话故事：天上有个叫普罗米修斯的神，他见到人们在黑暗的世界上遭受磨难，就决计违反宙斯的法规，把天火盗给人类，让人类摆脱黑暗，愉快地生活，而他却被缚在奥林匹斯山上，每天辗转在神鹰的狂喙之下.....他还是不愿改变他的志向——为人类寻求光明。A、*语文有人说，下面两个材料都赞扬科学家热爱科学事业的钻研精神。有人不同意这说法，认为这种说法太笼统，不够明确，觉得其侧重点有着细微的差别，但理由说不清。请你用准确的语言说出这两个材料间的细微差别。
1．物理学家安培有一次专心致志地思考一个问题，他从家里走出来，用粉笔在家门口留言告诉来访者：“安培不在家，请今天晚上来吧!”过了一小时，安培思考着问题走回家了。当他看到自己的留言后，自言自语地说：“哦，原来安培不在家呀。”就又走了，直到晚上才回家。
2．有人问组织学家聂佛梅斯苓，为什么他一生都花在研究蠕虫的构造上。他惊诧地回答：“你可知道，蠕虫这么长，人生却那么短。”A、*语文阅读下面的记叙文，说说本文在构思和语言上的独到之处。
石猴的悲哀
又过年了。我爱正月去北京，一则是轻闲无事，二则是正月的京城较之平时似乎还飘有些古韵。
既是“寻古”，便去不得世界公园、亚运村，我约上小西、瓶子和琪哥，一行四人，直奔白云观。
一入观，全傻了。‘'My God!好多人哪!”小西大呼。“喊什么!——也不怕引起宗教纠纷!”小西话一出口，立即遭到琪哥痛“贬”，不过，真的是好多人哪!十几平米的四合院式的空间里，想在地上寻一块没人踩着的方格水泥砖都难。细看周围之人，站得亦奇，既不甚移动，也不甚张望，且一律朝左边。
“这是练什么功的?”瓶子一脸疑惑。‘嗯，排队的吧。”我说，“去前面看看，这是卖什么呢?”
费尽九牛二虎之力，我们突围至队首。近前一看，立即“晕倒”。——只见前面一小撮人对着殿前的一尊石猴拜了又拜，摸了又摸，而后有人拍肚子，有人掐脚脖子，有人费了吃奶的劲儿够手背。“你 看，我说在练功吧!”瓶子洋洋得意。我拉住一位正欲拜猴的大娘，细声问道：“大娘，您这是一一”大娘还真热情：“摸石猴，能消灾祛病，延年益寿!来，你哪儿有毛病，也摸摸!”我忙说：“不不，您忙着，我到后边排队去。”冲那三个已笑“毙”的家伙一打手势，快撤!
逃至队外，穿过红漆大门，进了下一个院落，人顿时少了许多。乐够了，大家七嘴八舌开了腔。
“唉，信什么的都有!”琪哥一脸苦笑，“谁出的馊主意跟猴儿过不去?真就有那么多人跟着!”我一眼瞅见院中一棵古里古气的老树，起了“歹心”，忙唤了另三个，低声说：“咱几个排队摸那棵树，未必没有‘后来人。”主意已定，便趁人多起来之际，一本正经地在老树下排起了队。
我打头阵，上去煞有介事地摸摸树皮，搓搓手，在身上一通划拉。现趸现卖，把刚从摸石猴那儿看的一套用了个淋漓尽致。后面的瓶子等不及了，直催，我只好“下场”。紧走几步，躲在旮旯里瞧着。瓶子照葫芦画瓢比划几下，怕“笑场”忙跑下来，小西更“神”，摸树不算，还念念有词，把我跟瓶子也唬住了，心想这丫头还真会点儿，下来一问，小西日：“哪儿呀，我念的是吃葡萄不吐葡萄皮。”笑煞!再看琪哥压轴大戏，更勇!硬是绕着树跑了两圈才罢休。没时间笑，因为——哈!有人上钩了!一五旬老太紧随其后。成功了!只见其上前一作揖，一脸虔诚状令我等颇为羞赧，不过她要是知道了其中缘由，怕会比我们更羞赧，于是乎没等看她是否亦绕树跑圈便溜之大吉了。
一路上又看了一回拉洋片的，唱大戏的，可终不及我们那场戏有趣。我想北影要是来招生定会要了我们四个去。小西说白云观有了那棵古树，怕是明年石猴要“下岗”了。我们便想象着那古树下的长蛇阵，狂饮刚买的可乐，胃里漾起一抹悲哀。A、*语文《鲁迅自传》不足千字，我们却能从中看到作者几十年的经历，这与作者善于选材，详略安排得当有关。读了“自传”后，说说在作者几十年经历中，哪些详写，哪些略写，表现了怎样的特点。
我于一八八一年生于浙江省绍兴府城里的一家姓周的家里。父亲是读书的；母亲姓鲁，乡下人，她以自修得到能够看书的学力。听人说，在我幼小时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故，几乎什么也没有了；我寄住在一个亲戚家里，有时还被称为乞食者。我于是决心回家，而我底父亲又生了重病，约有三年多，死去了。我渐至于连极少的学费也无法可想；我底母亲便给我筹办了一点旅费，教我去寻无需学费的学校去，因为我总不肯学做幕友或商人，——这是我衰落了的读书人家子弟所常走的两条路。
其时我是十八岁，便旅行到南京，考入水师学堂了，分在机关科。大约过了半年，我又走出，改进矿路学堂去学开矿，毕业之后，即被派往日本去留学。但待到在东京的预备学校毕业，我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。我于是进了仙台(Sendai)医学专门学校，学了两年。这时正值俄日战争，我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，因此又觉得在中国医好几个人也无用，还应该有较为广大的运动……先提倡新文艺。我便弃了学籍，再到东京，和几个朋友立了些小计划，但都陆续失败了。我又想往德国去，也失败了。终于，因为我底母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助，我便回到中国来；这时我是二十九岁。
我一回国，就在浙江杭州的两级师范学堂做化学和生理学教员，第二年就走出，到绍兴中学堂去做教务长，第三年又走出，没有地方可去，想在一个书店去做编译员，到底被拒绝了。但革命也就发生，绍兴光复后，我做了师范学校的校长。革命政府在南京成立，教育部长招我去做部员，移入北京；后来又兼做北京大学，师范大学，女子师范大学的国文系讲师。到一九二六年，有几个学者到段祺瑞政府去告密，说我不好，要捕拿我，我便因了朋友林语堂的帮助逃到厦门，去做厦门大学教授，十二月走出，到广东做了中山大学教授，四月辞职，九月出广东，一直住在上海。
我在留学时候，只在杂志上登过几篇不好的文章。初做小说是一九一八年，因为一个朋友钱玄同的劝告，做来登在《新青年》上的。这时才用“鲁迅”的笔名(Pen-name)；也常用别的名字做一点短论。现在汇印成书的有两本短篇小说集：《呐喊》，《彷徨》。一本论文，一本回忆记，一本散文诗，四本短评。别的，除翻译不计外，印成的又有一本《中国小说史略》，和一本编定的《唐宋传奇集》。
一九三。年五月十六日
A、*语文新闻写作，要注意交代清楚时间。下面一篇简讯的第三段中，有一处时间交代不明确，另有一处，没有交代时间。请作必要的修改。
李长顺联合收割机队，历时50天，于7月30日结束了到外地割麦万亩的艰苦征程，胜利返回家乡。
李长顺是陕西省彬县的一位农民。1990年他自筹资金买了一台联合收割机，联络6家有收割机的农户，帮人割麦。他们割麦又快又好，收费便宜。
今年阴雨连绵。李长顺联合收割机队动身到陕西省长武、永寿等县帮当地农户割麦。他们吃不好饭，睡不好觉，李长顺就给大家鼓劲：“辛苦咱几家，方便千万人。这身汗淌得值。”
7月5日，李长顺联合收割机队又从陕西启程到甘肃正宁、西峰等县帮农户割麦，陕西、甘肃的一些报纸报道了李长顺的事迹。李长顺急农民之所急，割麦解难，深受农民的赞扬。
A、*语文下面这首词是苏轼被贬黄州时所作，回答以下题。
定风波
苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无睛。
语文阅读下面这首诗，回答以下题。
蜀 相
杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
语文阅读下面这首诗，回答问题。
绝句
石柔①
来时万缕弄轻黄，去日飞球满路旁。
我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。
【注】①石柔，宋朝人，他一生远离故土，辗转仕途，曾任密州教授。
联系诗中的“杨花”，谈谈诗人抒发了什么感情?A、*语文对下面这首词分析不恰当的一项是：
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天
语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。A、这首词借助对一个奇特的梦境的描写，表现出作者幻想找到一条精神上可以寄托的道路，来排遣自己的苦闷。 B、作者创设的天帝的问讯，暗示了南宋最高统治者对作者的关怀与信任，对这位才华出众的女词人寄予了深厚的希望。C、下片开头两句是表达自己虽有才学，能写出惊人的诗句，可是现在已日暮途远，难以找到归宿之处。D、这首词气势豪迈，感情奔放，充满浪漫主义的激情，与作者南渡以后写的一般是消极、愁苦的作品风格不同。语文
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